những từ ngữ in nghiêng sau đã được sử dụng đã được diễn đạt thay cho đối tượng ( con người , sự vật , ... ) nào ? Dựa vào quan hệ nào giữa chúng để có thể hoán đổi , thây thế ? Tác dụng của cac cách diễn đạt này ?

a ) Khăn thương nhớ ai 

Khăn rơi xuống đất ?

Khăn thương nhớ ai 

Khăn vắt lên vai ?

b) Bàn tay ta làm nên tất cả 

Có sức người sỏi đá cũng thành cơm 

MONG THẦY CÔ , BẠN BÈ , ANH CHỊ GIÚP CON Ạ !

những từ ngữ in nghiêng sau đã được sử dụng đã được diễn đạt thay cho đối tượng ( con người , sự vật , ... ) nào ? Dựa vào quan hệ nào giữa chúng để có thể hoán đổi , thây thế ? Tác dụng của cac cách diễn đạt này ?

a ) Khăn thương nhớ ai 

Khăn rơi xuống đất ?

Khăn thương nhớ ai 

Khăn vắt lên vai ?

b) Bàn tay ta làm nên tất cả 

Có sức người sỏi đá cũng thành cơm 

MONG THẦY CÔ , BẠN BÈ , ANH CHỊ GIÚP CON Ạ !

Những từ ngữ in nghiêng sau đã được sử dụng để diễn đạt thay cho đối tượng ( con người , sự vật , ... ) nào ? Dựa vào quan hệ nào giữa chúng để có thể hoán đổi thay thế ? Tác dụng của cách diễn đạt này ?

- Khăn thương nhớ ai

Khăn rơi xuống đất ?

Khăn thương nhớ ai

Khăn vắt lên vai ?

- Bàn tay ta làm lên tất cả

Có sức người sỏi đá cũng thành cơm .

Những từ ngữ in nghiêng sau đã được sử dụng để diễn đạt thay cho đối tượng ( con người , sự vật , ... ) nào ? Dựa vào quan hệ nào giữa chúng để có thể hoán đổi thay thế ? Tác dụng của cách diễn đạt này ?

- Khăn thương nhớ ai

Khăn rơi xuống đất ?

Khăn thương nhớ ai

Khăn vắt lên vai ?

- Bàn tay ta làm lên tất cả

Có sức người sỏi đá cũng thành cơm .

Những cụm từ sau đã được sử dụng để diễn đạt thay cho đối tượng (con người, sự vật,...) nào? Dựa vào quan hệ nào giữa chúng để có thể hoán đổi, thay thế?Tác dụng của các cách diễn đạt này là gì?

- Khăn thương nhớ ai

Khăn rơi xuống đất?

Khăn thương nhớ ai

Khăn khoác lên vai?

- Bàn tay ta làm nên tất cả

Có sức người sỏi đá cũng thành cơm

Trong các đoạn văn sau đây, tác giả đã sử dụng những từ ngữ nào để liên kết các câu trong đoạn?

a) Nếu muốn thay đổi tính chất của các mối quan hệ với mọi người xung quanh, bạn phải ý thức rõ tác động của những gì mình nói ra. Có lẽ, chúng ta không cố tình gây tổn thương người khác bằng nhận xét của mình. Thật ra, chúng ta cứ nghĩ mình đang cư xử lịch thiệp hay thậm chí là ân cần, những biểu hiện trên gương mặt của người đối diện mới nói lên sự thật. 

(Ca-ren Ca-xây)
b) Sự sáng tạo trong văn học nghệ thuật gần giống với sự sáng tạo ra sự sống: “Dùng hình tượng là để lấy sự sống tác động vào sự sống, lấy sự sống sinh ra sự sống”. Nhưng đây là một sự sống đặc biệt, một sự sống bất diệt. Hình tượng văn học có giá trị, một khi ra đời, tham gia vào sinh hoạt xã hội như một con người thực. Người ta tâm sự với Kiều, thương Kiều, khóc Kiều và mê Kiều. Từ những nét mực, trang giấy bỗng hiện lên cả một thế giới đã lùi sâu vào dĩ vãng. Chính cái “phép mầu” kì diệu ấy đã khiến Go-rơ-ki (Gorki) ngôi đọc truyện ngắn “Trái tim bình dị” của Phlô-be (Flaubert), cảm thấy như trong quyển sách có một thứ ảo thuật gì khó hiểu; và Go-rơ-ki đã mấy lần giơ tờ giấy ra trước ánh sáng, nhìn qua các dòng chữ để tìm xem có cái bí mật gì ở trong ấy không. 

(Nguyễn Duy Bình)

Đọc câu sau:

Khi người ta đã ngoài 70 xuân thì tuổi tác càng cao, sức khỏe càng thấp.

(Hồ Chí Minh, Di chúc)

Cho biết dựa trên cơ sở nào, từ xuân có thể thay thế cho từ tuổi. Việc thay từ trong câu trên có tác dụng diễn đạt như thế nào?